Oscar Wilde no escribió para complacer, escribió para confrontar. En un mundo que premia las máscaras y celebra la imitación, él alzó la voz —con ironía, belleza y desobediencia— para defender la individualidad como un arte, como un acto de redención.
Wilde sabía que la mayoría vive la vida de otros: piensan con ideas prestadas, aman con gestos aprendidos, viven atrapados en moldes que no eligieron. Por eso habló —no sólo del artista—, sino del alma libre, esa que no negocia con las apariencias, que renuncia al confort de la conformidad para abrazar lo que verdaderamente es.
En este fragmento, Wilde va más allá de la religión y la moral: rescata a Cristo no como figura mística ni como símbolo de caridad, sino como el primer verdadero individualista. Un hombre que entendió que la libertad del alma no se encuentra en poseer, ni siquiera en dar, sino en ser.
Leer a Wilde no es solo una experiencia literaria. Es un espejo que exige que te mires de verdad. Que dejes de citar a otros, para empezar —por fin— a ser tú mismo.
“La mayoría de las personas son otras personas. Sus pensamientos son las opiniones de otro, su vida un remedo, sus pasiones, una cita. Cristo no fue sólo el Individualista supremo, sino el primero de la Historia. Se ha querido hacer de él un vulgar Filántropo, como los espantosos filántropos del siglo diecinueve, o se le ha colocado como Altruista al lado de los acientíficos y los sentimentales. Pero en realidad no fue ni lo uno ni lo otro.
Tiene compasión, naturalmente, de los pobres, de los que están encerrados en las cárceles, de los humildes, de los desdichados, pero tiene mucha más compasión de los ricos, de los hedonistas duros, de los que dilapidan su libertad en hacerse esclavos de las cosas, de los que visten telas suaves y viven en las casas de los reyes.
La Riqueza y el Placer le parecían tragedias realmente mayores que la Pobreza y el Dolor. Y en cuanto al Altruismo, ¿Quién supo mejor que él que es la vocación y no la volición lo que nos determina, y que no se pueden recoger uvas de los espinos ni higos de los cardos? Vivir para los demás como objetivo concreto y deliberado no fue su credo. No fue la base de su credo. Cuando dice: « Perdonad a vuestros enemigos», no lo dice por el bien del enemigo sino por el bien de uno mismo, y porque el Amor es más bello que el Odio.
Cuando ruega al joven al que amó con verle: «Vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres », no es en el estado de los pobres en lo que está pensando, sino en el alma del joven, el alma gentil que la riqueza estaba desfigurando.
En su visión de la vida coincide con el artista que sabe que por la ley inevitable del propio perfeccionamiento el poeta ha de cantar, y el escultor pensar en bronce, y el pintor hacer del mundo espejo de sus estados de ánimo, tan seguro y tan cierto como que el majuelo ha de florecer en primavera, y el trigo llamear de oro al tiempo de la siega, y la Luna en sus ordenadas andanzas cambiar de escudo en hoz y de hoz en escudo”.
Por: Oscar Wilde
Fragmento